吾州宜兴县湖洑山中有隐君子惠公彦达，享年八十五，以德齿之尊，号里长者。予与公弟彦光朝议同时擢名第，又与公犹子胜仲殿中同朝为御史，寅缘得从公游。公沈毅有畦畛，寡言笑，不忮不求，犯而不校，以为常德，故人无愚良贵贱皆敬惮之。有一子，中年得惑疾遂废，三孙未胜衣，公招聘师儒导之学，既冠昏，嶷嶷自立，有闻于时。曰晔，用朝议公奏任，卒官右通直郎；曰迪，曰哲，相继中进士第。迪字懋吉，尤知名，三任中都官，至国子博士，自天子、大臣，皆论以为国器，不幸得疾不可治。呜呼，悲夫！懋吉少年时，治一室，读书其中，予过焉，赋小诗属之，懋吉和答，有「小屋牵萝补，高轩偃盖过」之句。予读之叹惊，此奇作也。已而受其贽，亹亹数千言，笔势澜翻，如行云流水，文从字顺，无琢肝肾、撚须鬣艰难辛苦之态。予三复其言，加之数年，敛华摭实，必以大手笔擅天下。既收科第，名闻烨然。为州学官、国子师，行践要途为世用。一旦溘然正昼而殒，讣闻，惊呼失声。既葬而追伤不已，乃为文表墓上。懋吉三荐至礼部，绍兴二十四年赐同进士出身，授左迪功郎、扬州高邮县主簿；未赴，近臣以其文行荐于朝，召见，差充临安府府学教授。岁满，升左从政郎、大理司直、兼主簿。用举者改左宣教郎，除国子博士。懋吉在大理时，上书言：「画一之法，守之如金石，行之如四时，所以使吾人迁善远罪，徙义修慝之道也。而本寺一司敕外，又有申明、比附、断例之属，无一定之制。老奸宿赃，以狱为市，轻重高下，皆出其手，正条不可则入之申明，申明不可则入之比附，比附不可则入之断例。有司虽知其非，属已著之令甲，无如之何矣。臣以谓一司敕令、本寺正条，而申明、比附、断例等皆一时指挥，宜诏敕令所应本寺诸条格刊条笔削，合为一书颁之。有司专一奉行，使老吏不得措其奸，百姓知所避就，天下幸甚」。懋吉又因漏泄狱情一事，开封府条令罪至徒流，而大理法止于笞杖，不同如此。廷尉天下之平，京师首善，四方万里之所归赴，而一罪有二法，若此类皆合刊正，定于一者也。在国子时，当转对，奏言：「庆历中，枢密副使韩琦疏言西戎屡乘战胜辄求通顺，实图休息。国家以生灵为念，所获者实利，所屈者虚名。彼不背盟，我则抚纳无倦；彼若背德，我则攻守有备。此和策之得也。今陛下兼爱南北之民，屈己和戎，韩琦所论，正今日事。臣闻备边莫大于择帅，莫先于久任。天下之事固难为于仓猝之时，必定于閒暇之日；亦难办于暂用之人，必成于久任练达之士。艺祖皇帝命将守边，如郭进之在山西，何继筠之在无棣，董遵诲之在通远，皆久其官而责其成，小其名而崇其势，略其细而求其大。终太祖、太宗之世，咸以功名始终，书之国史。今日两淮、荆襄控制南北，宜择文武兼资如仁宗用韩琦、范仲淹之贤；既得其人，又当如艺祖任郭进之流，久于其任。昔东晋时刘弘据荆襄上流，课农桑，省刑罚，专督江汉，威行南服。陶侃继之，四十一年，自南陵至白帝数千里，路不拾遗。盖侃即弘所辟置，而弘又羊祜所知。三人者相继，而荆襄利害得于习知之素，故其成效章章如此。使其暂去暂来，虽方叔、召虎不能为矣」。上称善，下其书。方议除官，已不及矣。懋吉自幼学，已卓越有大志，不专治举子业，自六籍、百氏之书与《太史公记》无不读；文词辩丽，诗律高雅，亦无不工。而靖深端默，专务晦藏，不表襮以峙声名。两任师儒之官，而有籍于学者朝去暮来如寄客。懋吉据一席，诵说有法，督责课试无虚日，诸生靡然向化，不敢嬉宕，彬彬有可观者。士风颓靡，文气骫骳，千人一律，懋吉因考礼部试，不专用有司尺度，或守朴学不事空言，不徇时好以投人耳目，皆被收采。于是老于文学、屡试不售者，皆在选中，时称得人。尤工言治道，不为甚高难行之论，陈献便宜，酌古御今，皆合人情世务之要。棘寺录罪人之橐，积累至若干则输之内帑，主簿例合分受，懋吉弃弗取，其厉志又如此。使天假之龄，发明利器，错诸事业，则高文大册可施诸朝廷，颂诗乐歌可荐诸郊庙；垂法立宪，必能使三尺之书如持衡，天下无冤民而刑可错；橐弓戢戈，必能使两地生灵保首领以终天年，而兵可寝。噫！天之降才，岂偶然耶？岂人之委曲周旋，辅成其天者不至耶？胡夺之遽而使中道夭耶！享年五十四，以乾道三年七月丁酉卒。曾祖智、赠右正议大夫；祖溥，即彦达也。父俊民，以君贵，赠右承事郎；妣沈氏，赠孺人。娶同郡胡氏，赠孺人。生六男子：端文、端智、端常、端方、端尚、端立。二女：适右迪功郎、荆湖北路提刑司干办公事沈纶，进士戴刊。孙男女二人。诸孤以其年十一月甲申合祔于县之君山乡龙山村玲珑山胡孺人之墓。诗文之在藁者千馀篇，端文方以类诠次为书，未出也。宜兴惠氏自正议公二子，二孙、二曾孙相踵起家，中科第，盖三世矣。予始见懋吉与弟哲同举秋赋，联名并中，于时父、祖四老人皆无恙，里老惊观，有荣耀焉。哲今为左从政郎、监行在点检酒库籴场。连枝竞秀，如埙如篪，所谓莫逆。懋吉之亡，拊诸孤，治葬送尤尽力。而懋吉诸子已能传父学，籍籍有文名被荐送者。懋吉怀奇不试，赍恨而没，造物之报，不在其身，又将见诸郎追取三世故物，兄弟升腾，以亢惠氏之宗云。

绍兴丙子四月，予任行在和剂局门官，适乳媪姚氏病甚，问占黑象，其繇云：「药不蠲疴，财伤官磨。困于六月，盍祈安和」？此人数为予画卦影，多验。五月旦，姚媪果没，深以六月为忧。迨晦日，同僚举酒相庆，而是夕焚庐之祸作。初所居在漾沙坑，与运属王某共席屋数椽，动息相闻。王夜醉奏圊，其婢插纸灯于壁，火燃而走，延烧首及予家。老幼已熟寝，比惊悟，小儿方在襁褓，仅能挈之以逃，生计一空。其实被焚才数十室，而周枢密茂振麟之为著作佐郎，亦与焉。其从叔方崇执法殿中，而冯舜韶为监察御史，宰相欲媚方崇，张大其事，以为茂振地，自三省、枢密院至三衙皆致银绢；未阅月迁著作郎，随擢起居舍人。时临安帅韩尚书仲通知火自王氏，以其为冯舜韶妻弟，不敢问，执予小童，抑使伏辜。于是三省勘会，周某系见任官，不能谨防火烛，致延烧民居，理宜惩戒，有旨放罢。朝士多劝予讼冤，力既不敌，又卦影明言「财伤官磨」，岂复尤人？径参部，欲拟福州永福簿，会外舅王彦光葆守广德，携孥依之。将买舟还江西待次，外舅力勉予试词科，予以未尝经意辞。外舅激曰：「君怀安耳」。迫令撰所业二十四篇投礼部，适姻戚吴氏武陵为郎官，即给符收试。小儿未周岁，吐痢，颇殆。外舅曰：「我能调理，君可入都」。岁暮怏怏而行。值高宗更化，汤中丞鹏举知贡举，人惮其严，怀挟传义顿绝。予与韩无咎（元吉）颇记旧书，而韩笔力远出予右。初闻欲取二人，众议不同。予偶中选，循一资，堂差金陵教授，周茂振已为正字。制词云：「左迪功郎周某：国家自绍圣已来设词学一科，搜取异能之士。行之既久，所得为多。肆朕中兴，斯文益振。今试于春官数十辈，而尔以粹文，独与斯选。拔尤若此，升秩匪褒。姑游泮宫，以俟甄擢」。其后忝历清秩，实基于此。乃知事皆前定，人力何有？因龙泉彭元之以闽中刊予程文及所业相示，请正讹谬，并书以遗之，为安分不争者劝。嘉泰壬戌重阳日，平园老叟周必大书。

绍兴辛未，震对策集英殿，天子嘉其狂直，不黜而进之。时尚书郎王公彦光为覆考官，既赐第，例上谒，知其君子人也。后数岁与考上舍试，公以御史监视，自锁闱至揭榜，日夜谈经论文，仆仆灯尽不休，又知公笃学醇儒，愈益加敬焉。居顷之，天子议置相，人怀向背，公独介然持正论，予盖耳闻目击，窃叹息以谓儒者操守当如是矣。其后公守汉。汉，予乡也，虽宦游他邦，实闻其政，异乎泥古而不通者。今上登极，忝执法殿中，乃抗疏道公立朝本末与治郡善状。事虽报闻，旋以大理少卿召公，而公久劳于蜀，力求便安，复持节于外，未几而病，遂以不起。将葬，其孤不属他人铭之，数千里谒于予，非以予知公深耶！其何可辞？公讳葆，彦光字也，吴郡昆山人。曾祖制，祖申，皆隐居不仕。父亿，乐道好善，一乡推长者，以公升朝，累赠右中散大夫。母令人史氏。公自幼志识绝人，读书几废寝食，弱冠以通经能文称，由学校贡太学，每试常右诸生。登宣和六年进士第，调通州海门尉。未上，改处州丽水主簿。兴守檄，治关隘，公规模闳远，不类少吏，当路才之，用荐举升秩而去。绍兴改元，天子思广言路，讲求贤良等科，公慨然上疏陈十弊，皆切中时病，其末以储嗣为言。执政读而奇之，欲试以事，会诏侍从举剧令，得常之宜兴。邑大，比屋皆士族，固已难治，而淮浙兵拿盗起，将士往来憧憧，稍乏兴辄以军法从事，僚吏骇窜。公白父母曰：「食君禄无爱元理者，弟可养亲，毋以某为念也」。明日取丞簿印兼佩之，自晨治事，至暮未尝退食。将有颉颃妄求，辄面折力拒，人为股栗，公弗恤也。久之，民德公不扰，吏服公不可欺，相与协力应军需，而武将亦知公勇于义，稍稍自戢。于是简条教，立纲纪，专意息民，视他邑独晏然，至今父老犹能言当时之事，称公之善也。秩满，部使者交荐，而郡守雅不乐，风宗室子常为公所绳者使诉公，有榜通衢来告者，至掠治邑胥条公过失，卒无所得而止。改左宣教郎。朝廷将用公于边，公以亲老辞，乃调临安府仁和丞，改江阴军教授。丁中散忧，服阕，通判扬州，入监登闻检院，迁宗正寺主簿，转本寺丞，赐绯衣银鱼，擢司封员外郎，兼玉牒所检讨官。于时史令人老矣，公养志尽孝，朝士咨美，竟以忧去，三年杜门读《丧礼》，人不见其面。免丧，以旧官召，兼权考功。当是时，百司无敢可否事，公独伸滞直枉，当官不避。未阅月，须发为白。有蜀士黎洋者以改秩赇吏，文书成，贿不如约，吏怼诣曹自首而逃，洋下大理狱，而吏不可得。公白侍郎：「法虽有取与同罪之文，而事非骫法，勿坐与者，请释洋破吏诡计」。侍郎摇手曰：「止蜀士多资，祸及吾属矣」。公拂衣起曰：「避嫌挤人，吾不忍也」。自白执政释之，其忘己尽公类如此。今魏丞相常语人：「铨曹得王公，寒士之幸也」。俄兼权国子司业，拜监察御史，兼崇政殿说书。公自入朝，安于平进，同僚骤用者踵相蹑，怡然无愠色。晚用侍御史荐入台，复以正议不为众悦，上章请外，得知广德军。秦氏初失势，有江东使者讳出其门，追治王晌守宣城亡失常平钱谷事甚急，逮系平人满军狱，久之无验。公下车，首理出之。使者劾公惠奸，公亦奏使者挠法。事下他司并治，而公词直，使者既重坐，公才解守符。旋起知汉州，抚绥善良，锄治奸猾，境内大治，乃缮修学舍，增葺城垒，百废具举。蜀人谣云：「广汉、南隆阙清强」。天子闻而嘉焉。南隆守就升部刺史，而擢公泸南安抚使、知泸州。引用名士，劾退贪吏，然后镇以无事，阖境大治。踰年以疾求归，徙池州，遂拜廷尉，而道改浙东提点刑狱。时隆兴元年春也。会稽近行阙，政尚姑息，公屡行帅事，疾恶弥厉。岁歉，请厚捐民租，仇家因飞谋钓谤，适会公疾寝，遂主管台州崇道观。初宜兴民怀公不已，公亦乐其溪山，乃卜居焉。乾道三年，公年七十矣，以二月告老，是月十九日卒于正寝。积官左朝请大夫。原配许氏，门下侍郎文定公将之孙；再娶里人张氏，皆赠宜人。今宜人庄氏，右朝奉郎安诗之女。生二子：嘉言，右修职郎；嘉宾，右迪功郎，并监潭州南岳庙。二女：嫁左朝奉郎、新知南剑州周某，左奉议郎、新监行在都进奏院唐子寿。孙二人：将仕郎绍祥、广孙。二子以是年十月十六日奉公柩归葬昆山先茔之侧，寔积善乡新漕里也。公起布衣，笃学力行，乡里所敬，后生奇士争造门问道。公指授有方，人人成其材。好贤乐善，出于天性，贫者赒之，未遇者为揄扬致声誉，后多至执政大僚。今温守李衡倜傥有大志，公一见稠人中，妻以从妹，世以公为知人。教子弟侄甥甚至，登第荐名无虚榜。吴中论儒，素称王氏。公平居恂恂寡言，临事毅然不可夺。天资精明，善总理庶务，然不自以为能也。虽稍更中外任使，而援进不若忌嫉之众，闲曹远官必久次，向进用时辄亟徙，素所蕴蓄百未究一，汩汩以老。公亦自知不偶，益留意经学，而尤邃于《春秋》。尝读《孟子》「彼善于此」之句，悟圣人作经深旨，以谓当时名卿有功而贤者莫如管仲、子产、晏子，而三人姓名略不概见，其他可类推矣；又曰圣经如化工之造物，有自然法象，盖昔人所未尝及者。用心三十年，乃成《集传》十五卷，去取是非，不措一毫私意于其间。书成，叹：「吾精力尽于此，后当有知我者」。呜呼！如彦光庶几无愧于古之儒者矣。铭曰：

我观万物，皆备于书。古之用才，有不在儒。怀以功利，假以朱愚。人自妄耳，匪书之辜。有美王公，秀出三吴。学耻空言，志儒之初。事君不欺，临政不迂。忠纯是遵，仁义是趋。用罔尽才，而誉有馀。平生所得，《春秋》赏诛。书成而殁，公不为殂。铭以昭之，尚后之孚。

吾殁之后，丛林自有常典，切不可过仪。小师不得披麻戴孝，恸哭过情，恐混世俗。所蓄书画，老僧平日至爱，道友彦光各送一本，庶以表意。

兢顿首再拜彦光提举朝议丈台座：即日夏序向热，恭惟台候动止万福。兢閒退之久，日知自安。正远瞻对，敢乞惠序保卫，益介寿祉。谨上启，不宣。兢顿首再拜彦光提举朝议丈台座。

晋之执秩，齐之主爵，盖今日之封曹也。事省而选高，非一时英伟之士，朕不轻属焉。以尔德盛而牧谦，记博而守约，性乐易而强于为政，可谓贤矣。封曹之选，尔尝摄承。肆命为真，毋忘报塞！

绍兴辛未，震对策集英殿，天子嘉其狂直，不黜而进之。时尚书郎王公彦光为覆考官，既赐第，例上谒，知其君子人也。后数岁，与考上舍试，公以御史监视，自锁闱至揭榜，日夜谈经论文，又知公笃学醇儒，愈加敬焉。居顷之，天子议相，人怀向背，公独介然持正。予盖目击，窃叹以为儒者操守当如是。其后公守汉，汉，予乡也，实闻其政异。今上登极，忝执法殿中，乃抗疏道公立朝本末与治郡善状事，虽报闻，旋以大理少卿召公，而公久劳于蜀，力恳持节于外。未几，病不起。将葬，其孤数千里求铭于予，其何可辞！公讳葆，字彦光，吴郡昆山人。曾祖制，祖申，皆隐居不仕。父亿，乐道好善，以公升朝，累赠右中散大夫。母令人史氏。公自幼智识绝人，读书废寝食。弱冠，以通经能文称。由学校贡太学，登宣和六年进士第，调海门尉，改丽水簿。绍兴改元，天子思广言路，讲求贤良等科。公疏陈十弊，皆切时病，末以储嗣为言。执政读而奇之，欲试以事，会诏举剧令，得宜兴。值淮浙用兵，将士往来憧憧，稍乏具，辄军法从事，僚吏骇走。公以一身兼办，晨出至暮，未尝退食。民德公，相率奔走应军须，而武将亦稍歛戢，视他邑独晏然。既改左宣教郎，调仁和丞，改江阴军教授。丁中散忧。服阕，通判扬州，入监登闻检院，迁宗正寺簿，转寺丞，赐绯衣银鱼。擢司封员外郎。于是史令人老矣，公养志尽孝，及居忧，杜门三载，人不见其面。免丧，召权考功，伸滞直枉，不避嫌怨。魏丞相尝语人曰：「铨曹得王公，寒士之幸也」。俄兼权国子司业，拜监察御史，兼崇政殿说书。公自入朝，安于平进，同僚骤用者踵接，怡然无愠色。寻出知广德军，历知汉州，蜀人谣云：「广汉、南隆斗清彊」。天子闻而嘉焉。南隆守就升涪刺史，而擢公泸南安抚使、知泸州，境内大治。踰年，以疾求归，徙池州，遂拜廷尉，改浙东提点刑狱。请祠归宜兴。乾道三年，公年七十，告老。二月十九日卒于正寝。积官左朝请大夫。元配许氏，门下侍郎文定公将之孙。再娶张氏。皆赠宜人。继庄氏，右朝奉郎安诗之女，封宜人。生二子：嘉言，右修职郎；嘉宾，右迪功郎，并监潭州南岳庙。二女，嫁左朝奉郎、新知南剑州周必大，左奉议郎、监行在都进奏院唐子寿。孙二人：将仕郎绍祥、绍科。二子以是年十月十六日奉公柩归葬昆山新漕里。公平居恂恂寡言，临事毅然不可夺。励志经学，尤邃于《春秋》，用心三十年，乃成《集传》十五卷。书成，叹曰：「吾精力尽于此，后当有知我者」。于乎，如彦光，庶几无愧古之儒者矣。铭曰：

我观万物，皆备于书。古之用才，有不在儒。怀以功利，假以朱愚。人自妄耳，匪书之辜。有美王公，秀出三吴。学耻空言，志儒之初。事君不欺，临政不迂。忠纯是尊，仁义是趋。用罔尽才，而誉有馀。平生所得，《春秋》赏诛。书成而殁，公不为殂。铭以昭之，尚后之孚。

内阁直学士张震撰。